ولو وهب لاثنين شيئا ، فقبلا وقبضا ، ملك كل منهما ما وهب له . فإن قبل أحدهما وقبض ، وامتنع الآخر ، صحت الهبة للقابض .

--> ( 1 ) مختلف الشيعة : 488 . ( 2 ) الدروس : 237 . ( 3 ) في " س " : مقبوضة .